Анотації

Юркевич Е.Н. Герменевтика культурної форми розуміння. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософських наук за спеціальністю 09.00.01 – онтологія, гносеологія, феноменологія. – Харківський національний університет імені В.Н. Каразіна. – Харків, 2005.

   У дисертації пропонуються результати філософської герменевтичної рефлексії щодо проблем розуміння в постуніверсалістській герменевтичній теорії, здійснюється перехід від фундаментально-онтологічної до регіонально-онтологічної герменевтики, що наповнюється культурним смислом, внаслідок чого виявляється множинність теоретичних герменевтик, які представляють різні культурно-онтологічні форми розуміння. Пропонується концепція герменевтичної культури, що обґрунтовується на підставі східнослов’янської, тобто, руської герменевтики, де якісна специфіка розуміння виявляється на логіко-гносеологічному, онтологічному, феноменологічному і культурфілософському рівнях формування герменевтичного знання. На відміну від раціоналістичної західноєвропейської герменевтики, специфіка руської герменевтики визначається як етична герменевтика.
   Ключові слова: герменевтика, філософська герменевтика, розуміння, інтерпретація, західноєвропейська герменевтика, регіональна герменевтика, руська герменевтика, герменевтична культура, культурна форма розуміння, апофатична герменевтика, етична герменевтика.

Юркевич Е.Н. Герменевтика культурной формы понимания. – Рукопись.

Диссертация на соискание учёной степени доктора философских наук по специальности 09.00.01. – онтология, гносеология, феноменология. – Харьковский национальный университет имени В.Н. Каразина. – Харьков, 2005.

   В диссертации осуществляется философская герменевтическая рефлексия относительно проблем понимания в постуниверсалистской герменевтической теории. Представлены результаты экспликации герменевтических идей в восточнославянской философской традиции в сопоставлении с известной историей западноевропейской герменевтики с вычленением герменевтики в восточнославянской философской традиции как самостоятельной теоретической философской области; производится концептуальное оформление герменевтического исследования с оправданием понятия “русская герменевтика”, не тождественного понятию “герменевтика в России”; критически переосмысливается идея рецепции западноевропейской герменевтики в восточнославянской философской традиции. Осуществляется переход от фундаментально-онтологической к регионально-онтологической герменевтике, которая насыщается культурным смыслом, вследствие чего обнаруживается множественность теоретических герменевтик, представляющих различные культурно-онтологические формы понимания. Предлагается концепция герменевтической культуры, которая обосновывается на основании восточнославянской герменевтики, которую представляет русская герменевтика, где качественная специфика понимания проявляется на логико-гносеологическом, онтологическом, феноменологическом и культурфилософском уровнях формирования герменевтического знания.
   Анализируется соотношение рациональных и иррациональных компонентов понимания с акцентированием на чувственном аспекте, и, в частности, на идеальном отношении любви. Определена специфика герменевтического круга, который в русской философии насыщается этическим смыслом и имеет различные концептуальные теоретические модификации; выявляются соборный характер понимания, сочувствование и прочувствование в понимании, формирование дополнительного значения благодаря внутренней форме слова в языковом аспекте понимания, апофатический и диалогический характер понимания. Показана специфика понимания в решении коммуникативных проблем, особенности интерпретации телесного фактора при понимании в православной традиции философствования, а также значение языкового аспекта понимания и интерпретации во взаимоотношениях между полами.
   В отличие от рационалистической западноевропейской герменевтики, специфика русской герменевтики под влиянием идей практической философии определяется как этическая герменевтика.
   Ключевые слова: герменевтика, философская герменевтика, понимание, интерпретация, западноевропейская герменевтика, региональная герменевтика, русская герменевтика, герменевтическая культура, культурная форма понимания, апофатическая герменевтика, этическая герменевтика.

Yurkevych O.M. Hermeneutics of cultural form of understanding. – Manuscript.

Dissertation for a doctor’s degree in philosophy, specialty 09.00.01 – Ontology, Gnoseology, Phenomenology. – Kharkiv V.N. Karazin National University, Kharkiv, 2005.

   In the dissertation we have a philosophical hermeneutic reflection about problem of understanding in post universalistic hermeneutical theory, a transition from fundamental-ontological hermeneutics, which is filled with cultural contents. In consequence there is a plurality of theoretical hermeneutics, which presents different cultural-ontological forms of understanding. The dissertation proposes a conception of hermeneutical culture, which is substantiated on the basis of east-slavonic hermeneutics and specifically Russian hermeneutics, where qualitative specific feature of understanding is shown at the logical-gnoseological, ontological, phenomenological and culture-philosophical levels of forming hermeneutical knowledge. In contradiction to rational western-european hermeneutics, specific feature of Russian hermeneutic is defined as ethical hermeneutics.
   Key words: hermeneutics, philosophical hermeneutics, understanding, interpretation, western-european hermeneutics, regional hermeneutics, Russian hermeneutics, hermeneutical culture, cultural form of understanding, apophatical hermeneutics, ethical hermeneutics.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Герменевтика культурної форми розуміння